EL NOVIAZGO

EL NOVIAZGO

En la institución educativa Luis Carlos Galán sarmiento  según investigaciones, la etapa de la adolescencia es uno de los momentos más difíciles de los estudiantes, estos experimentan emociones nuevas, estrés y depresión; en esta surgen los primeros acercamientos  y emociones vivida por los adolescentes quienes empiezan a experimentar desde grados como sexto, séptimo y octavo.

En la institución educativa Luis Carlos Galán Sarmiento, según indagaciones, los jóvenes desde la edad  de 11 y 12 años empiezan a tener una vida social más acelerada y enfocada hacia los noviazgos, siendo estas relaciones con  lapsos cortos de tiempo.

Y es que el mundo que les rodea les ha facilitado tener estas experiencias mucho más tempranas y con mucho mas recorrido a pesar de la corta edad; estas relaciones sin limitaciones cada vez  influyen más  emocionalmente, socialmente y académicamente en los jóvenes. 

Según demostraciones, se ha comprobado que los estudiantes de séptimo y octavo grado,  cuando deciden iniciar una relación, mayormente lo hacen por experimentar y por falsas ilusiones que se dan por la falta de experiencias, pero a la edad de 14 a 15 años, estos empiezan a tomarse las situaciones más enserio, y empiezan las primeras apariciones de noviazgo duradero. Para los padres, en muchas ocasiones en difícil de aceptar, primero tuvieron que admitir que los amigos se habían convertido en una de las prioridades en la vida de los adolescentes y cuando ya tuvieron eso asumido, llega una nueva etapa, “el noviazgo”.

Cuando inicia esta etapa, es normal observar en un salón de clase a los estudiantes idos, muchos de ellos pierden el apetito y en la mayoría de los casos comienza un interés inusitado por su aspecto personal. Incluso, adolescentes que no tenían antes excesivo interés por la higiene se duchan varias veces al día y el espejo se convierte en un participante habitual.

Los padres, (en su gran mayoría) son los primeros en percatarse de ello, imponiendo así las exigencias o lo más conveniente, a sus hijos o hijas, quienes (en la mayoría de los casos) lo ven de mal gusto, causando estrés y confusión, esto hace que los adolescentes tomen medidas drásticas y se pierdan solo en sus pensamientos y preocupaciones, siendo el colegio, el lugar perfecto para pensar en ello. Pero no son solo los padres los que se preocupan por esta cuestión. Muchos adolescentes, chicos y chicas, también dudan sobre si es o no el momento de tener novio. Algunos no saben si están preparados o no. No saben si ha llegado ya su momento. Ven a su alrededor a sus amigos que ya tienen relaciones de pareja y piensan que ellos o ellas se están quedando atrás. Y en otras ocasiones, preadolescentes o adolescentes en las primeras etapas de esta edad sienten algo muy fuerte por alguien y son correspondidos pero también dudan si son o no demasiado jóvenes.

¿Qué tipos de carisma hay en la espiritualidad?

¿Qué tipos de carisma hay en la espiritualidad? 

l. Carismas de ''apostolado'', "enseñanza", "gobierno".

• Apóstoles: lCo 12,28; Ef 4,11.
• Profetas: lCo 12,28; Ef 4,11.
• Pastores: Ef 4,]1; Hch 20,28. Maestros: ICo 12,28; Rm 12,7; Ef 4,11.
• Evangelistas: Ef 4,11; Hch 21,8.
• Epíscopos, presbíteros, diáconos: Hch 14,23; 15,2: 20,17.28; Flp 1,1; Tito 1,5.

2. Carismas de conocimiento y de palabra.

• Palabra de profecía: ICo 12,10: Rm 12,6.
• Palabra de sabiduría: I Co 12,8.
• Palabra de conocimiento ( ciencia ): I Co 12,8.
• Revelaciones: lCo 14,26.
• Penetración de misterios: lCo 13,2.
• Visiones: Hch 2,17; 9,3,17.
• Discernimiento: I Co 12,10; 14,29.
• Xenoglosia: Hch 2,6.11: Mc 16,17.
• 
  
• Lenguas ( glosolalia ): I Co 12,10.29: Hch 10,46; 19,6.
• Interpretación de lenguas: lCo 12.10.30.

3. Carismas de servicio.

• Funciones administrativas: 1 Co 12.28.
• Presidir: Rm 12,8.
• Asistencia en las necesidades: lCo 12,28.
• Exhortar: Rm 12,8.
• Obras de misericordia: Rm 12,8.
• Distribución de los propios bienes: lCo 13,3.
• Entrega de la propia vida: lCo 13,3.

4. Carismas de poder.

• Fe: Hch 14,9; lCo 12,9.
• Curaciones: Mc 16,18; lCo 12,9.28.
• Obras de poder: Hch 4,30; lCo 12,10.28.
• Exorcismos: Mc 16,17.

5. Carismas de estado de vida.

• Matrimonio: l Co 7,7.
• Celibato, virginidad, vida consagrada: lCo 7, 7.34.

Michell Cardenas Murillo (15.08.16)

Fuente:

http://www.corazones.org/default.htg/quienes_sctjm/mother_adela/los_carismas_en_la_iglesia_y_la_renovacion_carismatica.htm

¿A QUÉ NOS MOTIVA EL ESPÍRITU SANTO?

¿A QUÉ NOS MOTIVA EL ESPÍRITU SANTO?

El Espíritu Santo nos ayuda continuamente a cada uno de nosotros para que podamos hacer la Voluntad de Dios, para que podamos obedecer a Dios.

El Espíritu Santo nos guía para que podamos llegar al Cielo, que Dios nos ofrece para vivir con El eternamente en felicidad total.

El Espíritu Santo es Quien nos santifica. Con sus inspiraciones nos dice cómo podemos ser santos.

Michell Cardenas Murillo (15.08.16)

Fuente:
 http://www.buenanueva.net/teolog_joven/teolprep/5_espiritusantoprep.htm

BASES - EXAMEN DE RELIGION (Ruben Cordero, Alias Curita)

BASES - EXAMEN DE RELIGION (Ruben Cordero, Alias Curita)

EXAMEN

Informe sobre el examen de religión:

Participante: Michell Cárdenas Murillo 

Tema: Fundamento comunitario de la religión.

Área: Religión.

Grado: 8°1

Fecha: 15 de mayo de 2015

Componentes del examen:

1.    1. Tema.
2.      2. Descripción del concepto.
3.  3.   Mapa conceptual.
4.     4.   Mis preguntas sobre la lectura.
5.   5.  Mis metas.
6.    6.  .Producción escrita.
7.     7. Fichas de resumen.
8.       8. Autoevaluación. 

1.  TEMA: FUNDAMENTO COMUNITARIO DE LA RELIGIOSIDAD

1. 2. DESCRIPCIÓN DE UN CONCEPTO

•  NOMBRE DEL CONCEPTO: FUNDAMENTO COMUNITARIO DE LA RELIGIOSIDAD

SINÓNIMOS DEL CONCEPTO

Ø  La base de la sociedad es la religión.

Ø  Comunidad de creyentes.

Ø  Agrupación de credo.

Ø  Soporte comunitario de la religión.

ATRIBUTO DEL CONCEPTO

Ø  Permite dar sentido y seguridad a la vida por medio de la religión.

Ø  Conlleva a la unión de Dios y la comunidad.

Ø  Facilita la relación entre personas.

Ø  Contribuye a la participación y creencia en Dios.

EJEMPLOS DEL CONCEPTO

Ø  Creer en Dios y ser parte de la comunidad.

Ø  Que la fe sea el centro de nuestra vida.

Ø  La religiosidad se vive por medio de la colectividad.

Ø  Dios hace sentir su presencia en él y para la iglesia.

 NO EJEMPLOS DEL CONCEPTO

Ø  Yo sí creo en Dios y en Jesucristo pero no en los curas y las iglesias.

Ø  No ser parte de la comunidad.

Ø  No tener fe.

Ø  No lograr darle sentido a la vida por medio de la fe.

PRINCIPIO TEÓRICO QUE FUNDAMENTA EL CONCEPTO 

“El amor de Dios es la esencia sobre la que se basa la comunidad. Si no hay amor no hay comunidad, ya que todos somos las huellas de un amor, pues Cristo es el resultado de la huella  de Dios para con la Esposa, la Iglesia, el Israel de Dios. Por ella, por nosotros llevó Jesucristo su Cruz. Por Él llevamos nosotros también hoy las cargas que Él lleva por sus discípulos, por los hijos de Dios, por nuestros hermanos. Una comunión fraternal, sin acepción de personas”.- Michell Cárdenas Murillo

               3.  MI DEFINICIÓN SOBRE EL CONCEPTO

El fundamento de la religión es la comunidad y la familia, en ella se plasman todos los valores cotidianos  que forman nuestra identidad cultural allí aprendemos a ser parte de la iglesia y a adquirir un verdadero compromiso con ella.

Si desde el seno de nuestra familia aprendemos lo que es el verdadero amor podemos con certeza amar a Dios, a nuestro prójimo y a la religión sin temor ni vergüenza ante nuestra comunidad.

4.     

 5.  MIS PREGUNTAS SOBRE LA LECTURA

¿Cómo vivir a Dios en relación con otras personas?

Cuando decimos que somos religiosos y somos individualistas no estamos practicando una autentica religión no estamos ligados a Dios.

Dios está presente en todo lo que nos rodea y en cada uno de nosotros, por lo tanto, cuando nos relacionamos con los demás de una manera natural y amamos a los demás de forma sincera estamos conociendo y estamos amando a Dios 

¿Cómo creer en Dios y ser parte de la vida en la iglesia?

Creer en Dios y ser parte de Dios debe ser en todo momento complemento uno del otro.

Yo no puedo creer en Dios y sin tener valores Cristianos, así como tampoco puedo ser parte de la vida de la iglesia sin tener un verdadero compromiso evangelizador en la vida. Para creer en Dios y se parte de la vida en la iglesia debemos ser centrados en nuestras creencias y profesarla dentro de nuestra comunidad y defender nuestra doctrina.   

¿Por qué el amor es una relación entre personas?

Por qué ese es el mandato de Dios, Dios nos amó primero y nosotros podemos demostrarle nuestro amor cuando vivimos un amor fraternal por los demás.

 6. MIS  METAS

ü Conocer realmente a Dios mediante el amor de mi familia y las enseñanzas de mi iglesia.  

ü Comprometerme con la iglesia y mi comunidad participando de los actos eclesiásticos y comunitarios.

ü Manifestar mi identidad cristiana: Hacer sentir mis valores cristianos.

7. PRODUCCIÓN ESCRITA

Para vivir en armonía con Dios, con la comunidad, con la familia y con nosotros mismos, es indispensable el amor, es tan importante que es el único mandato que Dios nos da.

Si amamos a otros, no cabe el egoísmo, la envidia ni la traición, si tenemos amor para dar y profesamos ese amor conocemos a Dios si tenemos amor nos comprometemos con Dios, la iglesia y la comunidad.  Si vivimos en el amor de Dios no podemos ser incoherentes  con nuestra fe, ni con nuestra comunidad, por eso hay, que vivir la religión a plenitud, por eso debemos compartir momentos con nuestra comunidad de creyentes para fortalecer nuestra fe y profesar nuestro amor.

Por qué ese ha sido un deseo de Dios, Dios nos amó primero. En el texto del evangelio de San Mateo 18,20 (Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.). Dios es amor y está con nosotros. Nosotros somos amor.

 8.    FICHAS DE RESUMEN

Tema de consulta: Fundamento comunitario de  la religiosidad.

Referencias bibliográficas:

-       San Juan, 1, 4, 7-21

-       San Mateo 18-20

-       Documento facilitado por el docente Rubén Cordero.

Ideas Resumidas:

Para pertenecer a la comunidad de creyentes hay que tener en cuenta tres pasos fundamentales: hay que tener  una creencia central, una doctrina fundamental, y unas prácticas comunes, esto es decir, vivir en comunidad y escuchar lo que Dios desea. La religión hay que vivirla en comunidad, porque así dice Dios.

Preguntas Observaciones o Comentarios:

Desde mi concepto este tema tarta sobre todas aquellas personas que como yo pensamos y decimos: “yo pertenezco a la iglesia” o esta otra “Yo sí creo en Dios y en Jesucristo pero no en los cura sin en las iglesias” decir esto cuando en verdad no sabemos que dice su palabra, sin esforzarnos por saberla, sin dedicarle tiempo a él. 

<I.E.L.C.G.S> (12.05.15)

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EL BOCHINCHE Miguel A. Caicedo M. - LETRA

EL BOCHINCHE  - LETRA 

Hey, niña María

Que la pasa a uted

Que la  veo brava y no sé por que

Déjeme a yo quieta

Vengo de la inpección

Con el alma en pena y una comezón

De ve como juegan con la horra ajena

Y mi Dios es bueno que no lo condena 

Usted, bien recuerda, que yo el otro día me etaba casando

Con Pedro Manuel, el más jovencito de Jon Rafael

Así, de esas cosas estoy de testimonio

Mucha gente hablaba de ese matrimonio

Y no era pa menos, de ver como andaban

Pa arriba y pa bajo y se acariciaban 

Ve, un día cualquiera, fue llegando bravo

La cara arrugada y me dijo que nunca más yo y que le hablara

Que él y que sabía con quién, cuándo y cómo y adonde y que lo engañaba

Ni Anguita lo quise, alcanzar le dije

Me salió corriendo

Como de una fiera a un mal enemigo, y de allá de lejos me fue maldiciendo

Nunca más lo vide

Él se fue de aquí

Y en novita, un día que estuve pa allá

Según una vieja de allá del palmar

Me vine a dar de cuenta que la cosa fue,

Que un día pasando por boca de ame

Cuando iba pa bajo parade barajama

Un tipo le dijo, fue a mi tío José

Que a él le parecía que el hijo de Arsecio a yo me quería

Mi tío, una talde le conto a Tomas

La admojana esa, la muy carataza

Y esa lengua lima que todo clitica  

Rego la noticia por alla al clacarica

Se fue pa sazurdo 

Y sin más ni más

Cuando ña Camila iba a Panamá

Le dijo quisquela que me habían visto charlando celquita con un tal Calisto en la casa vieja de mal de mirar

Y esa hijue madre

Bebiendo suviche

En un tamborito por alla en curiche   

A una tal Josefa cogió y le conto

Que según decían en valla solano

Yo más que chiquita ya que brava grano

Que yo era tan viva que tenía tres compacho, Calisto y Pedro Manuel

Y esa cosa mana, hay no quedo

Y lo pior de todo, llego a corredo

Corrió por la costa pangui y aluci 

Gutria y al valle, la playa y coqui.

Paso por pisarro y alla en birro una vieja de esas las cosas enredo

Y dijo quisquera que me habían visto con Pacho, encerrada en la casa vieja de  mi pana Clara

Yo acá bien tranquila, le digo vea ve

Y mi nombre andaba por pie de pepe

Dubasa, playita  y locanparo y todos esos pueblos de allá del Bauro

Paso por Mandiga, recorrió el san juan

Y alla en playa de oro un tal Sebastián de acá de la vuelta

Un señor Cristino de alla San Marino

Cogió y le conto, que por las a macas andaban diciendo

Que según contaban en Paca y llorón

Y que el otro día que yo había bajado por unos remedios  pa ca pa Quibdó

Que no era por enferma sino quisque que yo que era un hijito que le había botado al hijo de Arsecio el tal Ezequiel

Así fue la cosa, lo oyó el tío José

Y ay le invito al punto y se preguntar le conto todito a Pedro Manuel

Yo que había jurado que si averiguaba

Quien me había metido en este bochinche

Por lo más sagrado lo  descallitaba para que otra persona no hiciera currinche

Me muero de la rabia le digo vea ve, de ve que no puedo matar piojo seco Intierro mi paipa cuando sie murió

Pero quiera el diablo que cuando él se muera lo lleven cantando con la lengua afuera por estar endurando sin necesidad y diciendo cosas que no fueron ciertas

Y que alla San Pedro le cierre la puerta y lo empuje de hay mesmo para satanás. 

Miguel Angel Caicedo Mena (05.07.15 por M.C.M)

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REDES TRÓPICAS

¿QUE SON LAS REDES O CADENAS TRÓPICAS?

Es el proceso mediante el cual los  seres vivos se conectan entre sí a partir del ciclo de la vida que implica que unos se alimenten de otros para poder subsistir

Como funciona: Un ser vivo se alimenta de otro, y este mismo es alimento del siguiente, garantizando la supervivencia de unos y de otros.

¿COMO ESTAN CONFORMADAS?

Estan conformadas por los productores, los consumidores y los descomponedores.

Los eslabones: La cadena alimenticia tiene distintos eslabones, cada uno de estos eslabones recibe un nombre dependiendo del rol que cumple en ella.

1. 1.    primer eslabón corresponde a los vegetales ya que ellos son organismos autótrofos, porque son capaces de fabricar su propio alimento. Por lo tanto se denominan también productores. Estos seres vivos elaboran sus alimentos con la energía solar.
2.  2.    El segundo eslabón corresponde a los animales herbívoros, que consumen vegetales. Por ser los primeros animales que se alimentan en la cadena, se denominan consumidores primarios y están representados por los animales que se alimentan exclusivamente de plantas como las vacas, los conejos, venados, cebras, calamares, tortugas.
3.  3.    El tercer eslabón se denomina carnívoro. Como es el primer organismo que se alimenta de carne, se llama carnívoro de primer orden; y como es el segundo animal en la cadena, se le denomina consumidor de segundo orden. Estos animales se alimentan de otros animales  por lo general herbívoros. También se les denominan depredadores, pues deben cazar su presa para poder sobrevivir. Como ejemplo tenemos el tigre, el gato, el león, las serpientes, etc.
4.  4.    Para cerrar la cadena y asegurar el flujo de la materia y energía, existe un eslabón muy importante: los descomponedores, organismos que viven en el suelo  y que están encargados de descomponer o degradar a los organismos muertos o los restos de ellos para reintegrar al ambiente las sustancias que los forman. Son descomponedores los hongos y bacterias.

¿PARA QUE SIRVEN?

Son unos métodos biológicos para mantener estable el ecosistema. A que se refiere, esta ayuda a mantener el control de todo, Ejemplo: Si hay mucha hierba y el suelo se va desnutriendo, pues entonces habran cebras que se coman la hierba y dejen al suelo renovarse, pero si las cebras aumentan mucho (que es lo que pasaría sin leones) los leones vendrán y se las comerán, pero cada vez hay más leones, y menos cebras, pues como disminuyen las cebras tambien los leones.

Existen las cadenas, para mantener el control de la población, pero el objetivo es alimentarse y así obtener las energia necesarias.

¿QUE PASA SI SE DESBALANCEAN?

Si se desbalancea un eslabón, se  puede remplazar por otra, por ejemplo: si uno de los eslabones es comedor de carne la podrá remplazar por otra no siempre se pierde el eslabón.

 Ahora si se desbalancea  de otra forma ahi si hay un problema, Ejemplo: en Australia hubo una época en la que había una plaga de  ratas, trajeron víboras o serpientes para que las consumiera.  Cuando se acabó las serpientes  empezaron a atacar a la gente y a animales de las granjas, entonces,  trajeron una especie de rana come serpientes cuando las ranas acabaron con las serpientes estas empezaron a atacar otras especies.  Como veras la cadena si se rompe se adapta para remplazar ese eslabón faltante.

Una cadena alimentaria en sentido estricto, tiene varias desventajas en caso de desaparecer un eslabón:

1.         Desaparecerán con él los eslabones posteriores que dependan directamente del mismo, pues se quedarán sin alimento y sin la energía necesaria para sustentarse.

2.         Se superpoblará el nivel inmediatamente anterior, debido a que ya no existen sus depredadores.

3.         Se desequilibrarán los niveles inferiores y los niveles contiguos por la falta de competencia entre esa especie y la que compone el eslabón desaparecido.

Michell Cardenas Murillo (13.08.15)

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